שבת שלום: כניסת וצאת השבת ומסר מפרשת משפטים

ב"ה
ערב שבת פרשת משפטים – שבת שקלים
כ"ו שבט תשפ"ו

כניסת שבת: 17:04
יציאת שבת: 18:03

הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:

בפרשה מספר מצוות הקשורות לעבדות, חיוב הבעל לאשתו בנושאים של אוכל, ביגוד וחיובי אישות, וכן דינים של חטיפת ילדים ודיני הורג נפש בשוגג ובמזיד.

דינים של תקיפה ופגיעה.
הפסוק המפורסם "עין תחת עין, שן תחת שן".

דינים על שור שנגח, בור שהושאר ללא השגחה וכן דיני התגוננות כאשר גנב פורץ לבית.

דינים של היזק כספי, כישוף וכן עבודת אלילים.

כמו כן, אנו מצווים שלא להתאכזר לגרים לאלמנות וליתומים, וכן שלא לתת הלוואות בריבית ליהודי אחר.

דינים על חילול הקודש, פדיון בן בכור וכן של פטר חמור.
אנו מצווים לשמור כשרות וכן איסור להגיש דיווח כוזב ודינים נוספים הקשורים לדין ומשפט.

התורה גם מצווה שבמקרה בו נראה את חמור שונאינו רובץ תחת משאו – עלינו לעזור לו, וכן אם נראה בהמת שונאינו שנאבדה לו – עלינו להשיבה לו.

מצוות הדין והמשפט ובהם האיסור לקחת שוחד, כיון שהשוחד יעוור עיני חכמים.

מצוות השמיטה, לפיה עלינו לעבוד בשדה במשך שש שנים, ובשנה השביעית לנוח ולתת לשדה גם לנוח.

התורה גם אוסרת להזכיר שמות של אלוהים אחרים.

שלושת החגים: פסח, שבועות וסוכות.

איסור לבשל בשר בחלב.
שלוש פעמים נאמר האיסור: איסור אכילה, איסור בישול ואיסור הנאה.

ה' אומר כי הוא מתכונן לשלוח מלאך לפני העם שיביא אותם לארץ אותה הכין עבורם.

על העם לשמוע בקולו, וכך ה' יילחם באויביהם של עם ישראל.

כאשר בני ישראל יקבלו את הארץ המובטחת, עליהם לזכור שלא להשתחוות לאלילים של יושבי הארץ, אלא להרוס את הפסלים ובזכות כך יברך אותם ה' ויסיר מהם כל מחלה.

ה' גם מבטיח לבני ישראל שאם יילכו בדרך התורה והמצוות לא יהיה בהם עקר ועקרה, וה' יאריך את ימיהם.

ואף יילחם את מלחמתם עוד קודם שיגיעו לארץ כדי להבריח את האויבים.

משה רבינו מקריב קרבנות, והיזה מהדם על העם, והיה זה דם ברית – בדומה לדם ברית המילה.

בסיום הפרשה ה' קורא למשה להר על מנת לתת לו את שני לוחות הברית.

משה עולה להר סיני ונשאר שם ארבעים יום וארבעים לילה.

***

משפט – אמת-מידה מושלמת של צדק חייבת להיות יצוקה על-ידי גורם נעלה מבני האדם. זוהי למעשה אמת-המידה של התורה.

התורה היא החכמה האלוקית של הקב"ה שהמציא ויצר את הצדק.

התורה מהווה עבורנו 'הוראות יצרן', הכללים על פיהם נוצרנו הנם כללי החיים המתוקנים ביותר עבורנו, ואלה הם למעשה חוקי התורה.

הקב"ה העניק לנו את התורה והורה לנו ללמוד ולקיים את הכתוב בה, במטרה שנהפוך את העולם לסביבה מושלמת לחיים.

במובן הפשוט וגם במובן הרוחני – לגרום לכך שהקדושה תוכל לשרור כאן בגלוי.

במילה אחת – גאולה.

שבת שלום.